• 企业文化
  • 新华风苑
  • 《放下》有感

    2009-06-15 10:54 来源: 本站 访问量: 864 字号:

     

             难得清闲的一个上午,找来一本于东辉先生的著作《放下》,津津有味的读了起来,直到用午斋的板声响起才知道已是中午时分。一口气读了一本书着实让人痛快!
             人生本来应该快乐、幸福、惬意,令人赏心悦目的。现实生活却为什么有那么多的不如意?有那么多痛苦与挫折?有那么多的烦恼与焦躁不安呢?也许我们会归罪于自己本身的烦恼,也许会归罪于别人对我不够好,也许会归罪于社会对我们的不公…………!
             其实,在每一天的生活里,感到压力太大、心情太烦、内心太乱。并被各种各样的烦恼所束缚时,也许并不是烦恼真的太多,而是我们习惯于将种种负面的情绪与观念都统统背在身上,而不知道,原来我们还可以选择放下。如此,就已经足够了。
             我们到底要放下些什么呢?“对于今天的人们来说,需要了解的就只是放下烦恼的包裹,放下贪婪的欲望,放下嗔怒的心情,放下愚痴的头脑,以及放下一个虚幻不实的自我”。
             其实这些道理大家都知道,做起来也不见得十分难。为何我们却做不到呢?这使我想起唐朝诗人白居易向鸟巢禅师请教佛法大意的典故:
            有一次白居易请问鸟巢禅师整个佛法的大意讲什么?
            禅师答称:“诸恶莫作,众善奉行。”
            白居易说:“这两句话虽三岁小儿也晓得。”因此对此回答深感失望。
            此时禅师又告诫他:“三岁小儿虽晓得,八十老翁行不得!”
            白居易听后深受感动,再也不敢轻视禅师的话。因为知识再好,道理再宝贵,如果只是“坐而言”,便永远无法发挥它的作用;反之,如果能够“起而行”,努力加以实践,则日积月累,将来必有相当的收获。
           这些都说明了以上的道理:道理易明,但要真正落实到生活中,把学到的佛法化为自己生命不可分割的一部分的时候,还是不易做到的。但也唯有如此方能真正得到佛法的的受用。这时古来禅师们以活泼灵便的方法接引大众进入佛法堂奥的权巧。让我们再来看一个现实的故事吧!
            一个从小便失去双亲,曾经在街道上流浪的男孩,通过不断地学习与努力,最后竟然成长为著名的科学家。
            这时候,一个趴在街道旁的中年乞丐,不屑地说道:“这个道理我早就懂了”。
         “ 那你为什么还在这里乞讨呢?”旁边一个乞丐有些不解的地问道。
           中年乞丐耸耸肩膀答道:“只是我一直没有去做而已”。
          是啊!如果一个人经历了漫长而充满坎坷与痛苦的人生跋涉后,没能从中吸取到自己所需要的养分,那他的人生一定是灰暗的、苦涩的、不如意的。“正如一位心理学家所做的实验一样,当给人们戴上镶着粉红色镜片的眼镜后,心情会变得开朗起来。而如果给人们戴上镶着灰色镜片的眼镜后,心情则会变得低沉起来。
            由此可见,换一种方式来看待世界时,往往会得出不同的结果。
            尤其当内心充满各种各样的烦恼时,如果换一个角度,换一个方式去看的话,或许会发现一个隐蔽的事实。 那就是世上许多烦恼苦痛,其实都是人们内心中无止境的贪欲、嗔怒的情绪、愚痴的思维,尤其是这一切背后的根源——虚妄的“我”,所制造出来的。
           其实,我们的内心世界就这么大,有烦恼、有挫折、有失意、有痛苦……本身就是很正常的事。但转换方式来看待此世界后,你的人生观就完全不同了。换个角度看,现在工作中的种种烦恼,正是磨练自己工作能力的大好时机,假如你现在的心情十分沮丧,转换思维一些令你快乐欢喜的事来充满你的内心,假如你的心情低沉时,转换思维一些诗情画的惬意风光……,唯有调整好自己的心态才会产生更积极乐观的人生去面对自己的人生的决择。
           放下吧!
           放下了身心的痛苦,内心才会充满喜悦。
           放下固有不正确的执著观念,才有自在洒脱的人生。
           放下你曾经播下的一粒种子,才能收获一棵大树。
           放下你焦热的烦恼,才能收获一片清凉。
           当你放下足够多的时候,才会发现生命竟可以如此充实。

     

     

     

     

     

     

     

     

                                                      (教材分公司 史青)